Конференция "ДЕТСТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ: ПЕРВЫЕ 7 ЛЕТ И ВСЯ ЖИЗНЬ". О.Н. БАЙЕР. ЭМОЦИОНАЛЬНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ДОШКОЛЬНОГО УЧЕБНОГО ЗАВЕДЕНИЯ

О.Н. БАЙЕР

Украина, г. Запорожье, КУ "Запорожский областной институт последипломного педагогического образования" ЗОС

ЭМОЦИОНАЛЬНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ДОШКОЛЬНОГО УЧЕБНОГО ЗАВЕДЕНИЯ

 

Актуальность проблемы духовного, эмоционально-нравственного развития личности в современном обществе обусловлена процессами становления и развития Украины как демократического государства, в котором свобода выбора должна определяться социальной и нравственной ответственностью субъекта деятельности за его последствия. Современный социум наполнен такими негативными явлениями, как преступность, коррупция, безработица, богатство одних и нищета других, алкоголизм, наркомания, социальное сиротство, детская беспризорность, торговля детьми, излишне эротизированное и агрессивное информационное пространство в средствах массовой информации. Все это негативно влияет на нравственное, психическое, физическое здоровье человека. В работе Д.В. Чернилевского, А.В. Пшеничнюк, Н.В. Сидячевой подчеркивается, что все эти процессы отображаются и в современном образовании, наиболее слабым звеном в нем является потеря значимости этических ориентиров в педагогическом процессе [10, с. 118].

Субъектом воспитания выступает личность, способная ориентироваться во всем многообразии противоречий современного мира, а не только в конкретном пространстве образовательных учреждений. Процесс формирования, развития личности имеет непрерывный характер и осуществляется в постоянном общении детей со сверстниками, младшими, старшими, с родителями, всеми взрослыми. В результате этого формируется целостное образовательное пространство с собственным вектором движения – к внутреннему миру ребенка и его семьи и от них – к миру внешнему, включающему многообразие социальных взаимодействий различных структур как компонентов образовательного пространства.

В науке подчеркивается злободневность проблемы развития духовности: "Наука, исследующая разум и оставляющая за рамками изучения дух, не имеет шансов разобраться и в разуме. Максимум, на что она способна, это прийти к искусственному, …"инвалидному интеллекту", поскольку она игнорирует действительную природу разума. Ибо разум есть реализация духа" [3, с. 305].

Дошкольное образование в Украине все более начинает осознаваться как необходимый и сложный личностно-ориентированный и культурно-развивающий процесс. Система образования рассматривается как система условий для личностного становления, полноценного физического и психического развития, эмоционально-нравственного и культурного саморазвития. В связи с этим сегодня главным направлением построения и развития любого образовательного учреждения является создание условий для развития детей путем создания и моделирования соответствующего образовательного пространства.

Анализ литературы свидетельствует о разных научных подходах к трактовке понятия "пространство": единое образовательное пространство, воспитательное пространство, культурно-образовательное пространство, пространство детства, жизненное пространство, пространство развития, пространство взросления и т.д. (С.К. Болдырева, Е.В. Бондаревская, Г.А. Ковалев, Н.Л. Селиванова, И.Д. Фрумин, Б.Д. Эльконин и др.). Авторы описывают реально существующие системы образовательной среды, которая состоит из определенных компонентов, характеризующих деятельность субъектов образовательного процесса.

Д.В. Иванов предлагает определять образовательную среду как область действительности, в рамках которой происходит трансляция социокультурного опыта и содержатся паттерны такого развития ее субъектов, вследствие которого они в состоянии осознанно, самостоятельно и ответственно осуществлять преобразование педагогической системы и самого себя [4, с. 169].

Образовательное пространство конкретного дошкольного учебного заведения выполняет, прежде всего, важную интегративную функцию, с одной стороны, и функцию формирования определенного уровня образования и социального заказа на конкретной территории, с другой стороны. Образовательное пространство является фактором организации взаимодействия личности и иных субъектов образования данного учреждения, содержательным источником, базисом и предпосылкой социализации индивида. В процессе социализации индивид "черпает" из образовательного пространства ресурсы для своего формирования и развития.

По мнению В.А. Ясвина, структурная модель любой образовательной среды (пространства – О.Н.) должна содержать три базовых компонента: пространственно-предметный, социальный и организационно-технологический. При взаимопроникновении этих трех компонентов образуется "зона развивающих возможностей" [12, с. 83]. Именно в "зоне развивающих возможностей", на наш взгляд, может полноценно осуществляться эмоционально-нравственное развитие личности дошкольника в условиях образовательного пространства ДУЗ.

Нравственное развитие – одна из центральных линий психического развития ребенка в дошкольном детстве. Она включает три взаимосвязанные сферы: становление нравственного сознания, формирование нравственного поведения, нравственных переживаний и чувств. Дети в этом возрасте усваивают моральные знания ("что такое хорошо, а что такое плохо"), у них складываются первоначальные моральные суждения, представления и оценки, первоначальное понимание общественного смысла нравственных норм. Дошкольники могут объяснить, кого можно назвать лживым, трусливым, жадным, вежливым и пр. Они понимают, почему надо уважать старших, помогать младшим, нельзя мешать другим, когда они чем-то заняты.

В сфере морально-ценностных переживаний у ребенка складываются морально-ценностные и морально одобряемые отношения к другим людям – формируются нравственные чувства. К ним относятся сочувствие и сопереживание другому человеку, его бедам и радостям, чувство стыда и вины при нарушении нормы поведения и деятельности. Нравственные чувства – это чувства, в которых отражается отношение человека к требованиям общественной морали. Они связаны с мировоззрением человека, его мыслями, идеями, принципами и традициями [8, с. 126].

Л.М. Аболин раскрывает условия усвоения человеком общественно выработанных духовно-нравственных особенностей через включение личности в "живую" событийную деятельность [1]. На основе исследований В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунова он подчеркивает, что именно событийная деятельность актуализирует у человека способность к со-присутствию, со-действию, со-переживанию, со-участию, вчувствованию, что составляет, на наш взгляд, основу для приобретения первого эмоционально-нравственного опыта ребенка, который в последующем сформирует внутренний духовный мир личности [3]. Организация образовательного пространства для детей дошкольного возраста приобретает особую значимость. Дошкольное учебное заведение (далее – ДУЗ) – это социальный институт, в котором формируется и отрабатывается первый социальный опыт каждого ребенка. В этом пространстве дети учатся воспринимать сложные жизненные явления, в общении со сверстниками и взрослыми у них формируется гуманистическая, эмоционально-нравственная направленность личности. Пространство "детства" на территории ДУЗ позволяет до определенного возраста максимально оградить детей от асоциальных влияний, сформировать начатки навыков духовного противостояния им, освоить систему ценностей, нравственных норм, заложить основы системы внутренних регуляторов, моделей нравственного поведения. В таком пространстве ребенок не просто адаптируется к условиям образовательной системы, жизни, к социальной среде, а является творцом своей жизни, преобразует себя, самореализуется. Обеспечение взрослыми свободного выбора действий, оценок, отношений, обеспечивает детям реализацию базисных потребностей и чувств: чувство защищенности, уважение, ответственность за последствия своего выбора.

Итак, для оптимального становления нравственного сознания, формирования нравственного поведения, проявления нравственных переживаний и чувств ребенка в условиях образовательного пространства в ДУЗ необходимо создать "зону развивающих возможностей", насыщенную "живой" событийной деятельностью, в которой ребенок получает социальный опыт эмоционально-нравственного развития.

По мнению Н.ВЩиголевой, модельное представление образовательного пространства позволяет обозначить основные направления проектирования, развития, управления им: развитие предметно-пространственной среды образовательного учреждения как развивающей среды; содержание и организация образовательного пространства (обогащенного, наукоемкого); развитие межличностных свойств, отношений, культуры общения (организация общения, обучение ему и корректировка отношений) [11].

Рассмотрим ориентировочную Модель "зоны развивающих возможностей" в дошкольном учебном заведении (см. таблица 1).

Характеризуя его образовательное пространство, мы выделили следующие средовые составляющие (компоненты), которые оказывают влияние на образование и эмоционально-нравственное развитие дошкольника:

Таблица 1 Модель "Зоны развивающих возможностей" в ДУЗ

Компоненты "зоны развивающих возможностей"
пространственно-предметный социальный организационно-технологический
Эстетическое и символическое пространство включающее: архитектурно-эстетическую организацию жизненного пространства детей (архитектура здания, дизайн интерьера групповых комнат, кабинетов и т.д.); символическое пространство ДУЗ (различные символы, настенная информация и т.д., обеспечивающие эмоционально-нравственный фон деятельности); легкость трансформации интерьера помещений под потребности событийной деятельности субъектов образовательного процесса (для организации специфически детских видов деятельности: игровой, художественно-эстетической и совместных со взрослыми мероприятий, семейных праздников и т.д.); материальное состояние, оснащенность, техническая безопасность помещений; достаточное количество сенсорных стимулов для активизации совместной деятельности детей и взрослых.
Обеспечение оптимальной степени краудинга (скученности) субъектов образовательной среды, позволяющей поддержать необходимый уровень доступа детей к сенсорным стимулам и активным формам общения со сверстниками и взрослыми. Личность педагога, личный пример окружающих, культура, опыт, образ жизни, деятельность и поведение на основе нравственных ценностей, взаимоотношения сотрудничества, взаимопомощи, социальный статус и защищенность детей в конкретной группе сверстников; предоставление возможности проявить себя в разных ситуациях, включенность в различные временные детские сообщества по интересам (например в реализации определенного проекта). Наличие творческих групп педагогов, инициативных групп родителей. Связь с общественными организациями, учреждениями культуры и т.д.
Концепции обучения, воспитания и развития, образовательные парциальные программы духовно-нравственного развития дошкольников, календарные планы, технологии, научно-методическая оснащенность педагогической системы и т.д.; формы и методы организации образования и взаимодействие (занятие, беседа, дидактическая игра, экскурсия, экспериментирование и т.д.); личностно-ориентированное управление; наличие современных технических средств обучения, позволяющих использовать современные информационные технологии в образовании детей и взрослых; психолого-педагогическое проектирование взаимодействия детей и взрослых для оптимальной организации событийной деятельности.

На наш взгляд, ребенок дошкольного возраста может усваивать нравственные ценности как систему знаний, если их предавать от взрослых к детям в различных формах учебной деятельности. Однако при этом остается большой риск сформировать формальное отношение к ним и систему двойных стандартов поведения (знаю, что такое "хорошо" и что такое "плохо", но не руководствуюсь этим знанием в повседневной жизни как регуляторной системой поведения). Поэтому поиск и создание оптимальной модели образовательного пространства, в котором обеспечивается возможность для эмоционального переживания и приобретения регуляторного опыта на основе системы нравственных ценностей в событийной совместной деятельности детей со сверстниками и взрослыми, позволяет развивать нравственные способности личности, которые обеспечивают устойчивое нравственное поведение.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Аболин Л.М. Развитие духовно-нравственной личности в учебно-событийной деятельности / Л.М. Аболин // Мир психологии. – 2005. – N 1 (41). – С. 199–209.
  2. Балл Г. Сучасний гуманізм і освіта: соціально-філософські та психолого-педагогічні аспекти / Г. Балл. – Рівне : Ліста-М, 2003.
  3. Зинченко В.П. Человек развивающийся. Очерки российской психологии / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. – М. : Тривола, 1994. – С. 303–307.
  4. Иванов Д.В. Психолого-педагогические подходы к исследованию образовательной среды / Д.В. Иванов // Мир психологии. – 2006. – N 4 (48). – С. 167–173.
  5. Ковалев Г.А. Психическое развитие ребенка и жизненная среда / Г.А. Ковалев // Вопр. психологии. – 1993. – N 1. – С. 14–23.
  6. Краевский Б.А. Горе и радость детского возраста. Лекции по психологии чувств ребенка / Б.А. Краевский. – М. : Эксмо, 2010. – С. 70–77.
  7. Крутій К.Л. Освітній простір дошкільного навчального закладу : монографія / К.Л. Крутій. – Частина перша. Концепції, проектування, технології створення. – Запоріжжя : ТОВ "ЛІПС" ЛТД, 2009. – С. 23–27.
  8. Психология и педагогика в схемах и таблицах. – Мн. : Харвест ; М. : АСТ, 2000. – С. 126–127.

  9. Фрумин И.Д. Образовательное пространство как пространство развития / И.Д. Фрумин, Б.Д. Эльконин // Вопр. психологии. – 1993. – N 1. – С. 24–32.
  10. Чернілевський Д.В. Духовна культура особистості : навч. посібник / Д.В. Чернілевський, О.В. Пшеничнюк, Н.В. Сидячева. – Київ–Вінниця : Академія креативної педагогіки, 2009. – С. 118–127.
  11. Щиголева Н.В. Структура культурно-образовательного пространства [Электронный ресурс] / Н.В. Щиголева. – Режим доступа : http://www.oim.ru
  12. Ясвин В.А. Психологическое моделирование образовательных сред / В.А. Ясвин // Психол. журнал. – 2000. – Т. 21. – N 4. – С. 79–88.